Se vedo qualcuno che sta morendo, lo soccorro. Se trovo qualcuno affamato, gli do da mangiare. Ognuno può amare ed essere amato. Non guardo il colore della sua pelle, non guardo la sua religione. Non guardo niente. Ogni persona, che sia indù, musulmana o buddista, è mio fratello, mia sorella.

La scelta di diventare famiglia attraverso l’adozione è sicuramente stata una nostra scelta, ma senza passare per la porta di Gesù non avremmo sentito il nostro nome chiamato da Lui insieme a quello di nostra figlia.

L’adozione non è una prova di resistenza per le famiglie, ma una responsabilità collettiva.

Non giudicare ogni giorno dal raccolto che hai ottenuto, ma dai semi che hai piantato.

Noi famiglie adottive siamo una profezia del Vangelo, perché crediamo che l’amore è più forte delle ferite, che la fedeltà è più grande della paura, che la vita vince sempre.

Come per i ciechi del Vangelo, quando un bambino torna ad essere figlio, una famiglia non può tacere il grande dono ricevuto, perché il cuore è ricco di gioia e gratitudine da condividere con le persone che vivono accanto e da comunicare agli altri che si incontrano.

Nell’adozione, una casa diventa tempio vivo: non costruito con pietre, ma con volti, con mani, con un “sì” quotidiano che si rinnova nelle fatiche.

Per i Farisei la legge è intoccabile, anche davanti al bene delle persone. Ma è Gesù la vera legge, che mette al centro l’amore e il bene per il prossimo superando le regole delle norme umane.

Non basta un like per diventare followers di Gesù. Seguire Gesù è una cosa seria. Non possiamo seguirlo solo perché è un atteggiamento ereditato dai nostri genitori, ma è una scelta consapevole, è una scelta di vita.

Ma perché ci spaventa tanto un sepolcro vuoto? C’è, in effetti, un sentimento di timore quando ci soffermiamo a riflettere sulla Risurrezione. Se veramente Gesù è risorto allora tutto quello che “ha detto” - la sua parola - è verità!

"A mezzogiorno si fece buio su tutta la terra, fino alle tre del pomeriggio. Verso le tre, Gesù gridò a gran voce: "Elì, Elì, lemà sabactàni?", che significa: "Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?". Udendo questo, alcuni dei presenti dicevano: "Costui chiama Elia". E subito uno di loro corse a prendere una spugna, la inzuppò di aceto, la fissò su una canna e gli dava da bere. Gli altri dicevano: "Lascia! Vediamo se viene Elia a salvarlo!". Ma Gesù di nuovo gridò a gran voce ed emise lo spirito"

"Il grido del bambino solo è lo stesso grido di Gesù: 'perché mi hai abbandonato?'"

Quando tutto è silente, accade ciò che più conta.

"Il digiuno non serve a convincere Dio che siamo bravi, ma a convincere noi stessi che non abbiamo bisogno solo di pane per vivere"